28 juli 2009
Godt om Hagen og debatten som ikke kom
Vox populi: Å avspore en debatt man ikke vil ha
Anbefaler dette blogginnlegget. Tar for seg debatten om Hagens utflytting, som viste seg å være barnas utflytting. Debatten ble som kjent ikke om skatt men om hvorvidt man liker Stein Erik Hagen eller ikke. Det er ikke spesielt interessant.
27 juli 2009
Formuesskatt - raskt og gæli
Om det var slik at all formue stod i banken ville dette resonnementet vært klokt og riktig. Men for de aller fleste nordmenn er vel heller formuen i bolig og bil. Vel og merke om gjelden har blitt nedbetalt. Og så var det problemet med dem som lever av formuen sin. Nei, ikke rentistene og aksjespekulantene men eiere av små og mellomstore bedrifter.
Kåre Valebrokk gir en god fremstilling av problemstillingen i søndagens Aftenposten. (Takk til Usladdet for lenken som jeg ikke klarte å finne selv.)
29 mars 2009
Preken 5. søndag i faste
Jeg kan ikke legge ut dagens preken. Den var over denne teksten:
Her er sekvensene:
1.
*Abraham som det store trosforbildet. Det er flere fortellinger, men denne er den fremste
*Tillit til Gud er bra. Stor tro er bra.
Men kan Gud ville dette?
*Gud var Gud om alle land lå øde. Om alle mann var døde.
*Terrorister har også stor tro på sin sak/Gud.
2.
*Jesus: Den som har sett meg har sett Faderen.
*Gud ønsker liv. Kjærlighet. Rettferdighet.
*Ødeleggelse vs. Skapelse. Gud på skapelsens side.
*Hvordan vet de at de har rett?
3.
*Abraham trodde Gud. Han var lydig mot Gud. Og det ble hans velsignelse.Og han fikk løftet som også angår oss da Gud sa til ham: ”I deg skal alle folkeslag velsignes” (Galaterne 3,8)
*Stol på Gud, som Abraham. Men ikke alt som sies å være fra Gud er det.
*Gud Skaperen kan ikke være vår Gud om alle land lå øde.
*Korrektiv: Det som ødelegger livet er ikke fra Gud.
Disse stikkordene gir ikke så godt grunnlag for hvordan prekenen faktisk artet seg for dem som var tilstede. Om jeg utfra disse notatene holder prekenen en gang til (noe jeg kanskje gjør på Desettunet på tirsdag) blir det en annen preken. Kanskje kommer momentene i en annen rekkefølge, ordene jeg velger kan bli noen andre. Får prøve det igjen...
Jeg fikk ingen tilbakemeldinger, så jeg vet ikke helt hvordan det fungerte. Men det var i det minste godt å ha litt øyekontakt med dem jeg skulle forkynne til.
1 Mos 22,1-13:1 En tid etter at dette hadde hendt, ville Gud sette Abraham på prøve. Han sa til ham: «Abraham!» Og Abraham svarte: «Ja, her er jeg.» 2 Da sa han: «Ta Isak, din eneste sønn, som du er så glad i, og dra til Moria-landet! Der skal du ofre ham som brennoffer på et av fjellene som jeg vil vise deg!» 3 Morgenen etter stod Abraham tidlig opp, lesset på eselet sitt og tok med seg to av tjenesteguttene sine og sønnen Isak. Han kløvde ved til brennofferet, og så gav han seg på vei til det stedet Gud hadde sagt ham. 4 Den tredje dagen da Abraham så seg omkring, fikk han øye på stedet langt borte. 5 Da sa Abraham til tjenesteguttene sine: «Bli dere her med eselet, mens jeg og gutten går dit bort for å tilbe; og så kommer vi tilbake til dere.» 6 Så tok Abraham offerveden og la den på Isak, sønnen sin. Selv tok han ilden og kniven i hånden; og så gikk de sammen, de to. 7 Da sa Isak til sin far Abraham: «Du far!» Og han svarte: «Ja, gutten min.» Isak sa: «Se, her er ilden og veden, men hvor er lammet som vi skal ofre?» 8 Abraham svarte: «Gud vil nok selv se seg ut et offerlam, gutten min.» Og så gikk de videre sammen, de to. 9 Da de kom til det stedet Gud hadde sagt, bygde Abraham et alter der og la veden til rette. Så andt han Isak, sønnen sin, og la ham på alteret, oppå veden. 10 Og Abraham rakte ut hånden og tok kniven for å ofre sin sønn. 11 Da ropte Herrens engel til ham fra himmelen og sa: «Abraham, Abraham!» Og han svarte: «Ja, her er jeg.» 12 Da sa engelen: «Legg ikke hånd på gutten og gjør ham ikke noe! For nå vet jeg at du frykter Gud, siden du ikke engang sparte din eneste sønn for meg.» 13 Da Abraham så opp, fikk han øye på en vær som hang fast etter hornene i et kjerr like bak ham. Da gikk han bort og tok væren og ofret den som brennoffer istedenfor sønnen sin.
Jeg holdt nemmelig prekenen etter stikkord. Prostiet er med på et kurs som heter "Kunsten å snekre en preken". En av de teologene vi har arbeidet med er McClure som har skrevet en bok som tar for seg fire koder: Bibel, mening, Teo-symbolsk og kultur. Så mitt manus var delt opp i fire ganger tre. Tre sekvenser med fire koder i hver.Her er sekvensene:
1.
*Abraham som det store trosforbildet. Det er flere fortellinger, men denne er den fremste
*Tillit til Gud er bra. Stor tro er bra.
Men kan Gud ville dette?
*Gud var Gud om alle land lå øde. Om alle mann var døde.
*Terrorister har også stor tro på sin sak/Gud.
2.
*Jesus: Den som har sett meg har sett Faderen.
*Gud ønsker liv. Kjærlighet. Rettferdighet.
*Ødeleggelse vs. Skapelse. Gud på skapelsens side.
*Hvordan vet de at de har rett?
3.
*Abraham trodde Gud. Han var lydig mot Gud. Og det ble hans velsignelse.Og han fikk løftet som også angår oss da Gud sa til ham: ”I deg skal alle folkeslag velsignes” (Galaterne 3,8)
*Stol på Gud, som Abraham. Men ikke alt som sies å være fra Gud er det.
*Gud Skaperen kan ikke være vår Gud om alle land lå øde.
*Korrektiv: Det som ødelegger livet er ikke fra Gud.
Disse stikkordene gir ikke så godt grunnlag for hvordan prekenen faktisk artet seg for dem som var tilstede. Om jeg utfra disse notatene holder prekenen en gang til (noe jeg kanskje gjør på Desettunet på tirsdag) blir det en annen preken. Kanskje kommer momentene i en annen rekkefølge, ordene jeg velger kan bli noen andre. Får prøve det igjen...
Jeg fikk ingen tilbakemeldinger, så jeg vet ikke helt hvordan det fungerte. Men det var i det minste godt å ha litt øyekontakt med dem jeg skulle forkynne til.
Etiketter: Homiletikk, Prest
13 oktober 2008
Nordmenn som ikke skjønner seg på den store verden
Et norsk oljeselskap som jeg aldri har hørt om før har blitt blandet inn i en korrupsjonsskandale som har ført til at hele Perus regjering har trukket seg.
Og jo, forresten, statsministeren ble implisert i korrupsjonsskandalen, en god venn og kamphane til Alan siden de vokste opp sammen i Barranco. Så det er ikke så rart at det som skjedde har skjedd. Kanskje like greit at Discover Petroleum International trekker seg ut av Peru. De er tydeligvis ikke kompetente til å drive i utlandet.
– Det er veldig vanskelig for oss å forstå at hele regjeringen går av i denne saken, jeg har ikke noen fornuftig kommentar til det, sier Kjerstad.Dette sier styrelederen. Så da skal jeg forklare ham det. Alan Garcia har vært president før. Det gikk ikke så bra. Da var han svært radikal. Lula ville fremstått som en konservativ høyremann i forhold. Hugo ville ikke vunnet konkurransen om å være mest radikal. Ved siden av hyperinflasjon og terrorisme var Peru preget av korrupsjon. Partiet til Garcia, APRA, var kjent for å være korrupte. Dette ønsker ikke Alan at skal henge ved ham denne gangen. Han har også problemer med populariteten utenfor Lima. Ved å utnevne en ny statsminister som er mer venstreorientert og ikke har altfor mye med Lima å gjøre håper han å styrke sin stilling, samt bli hindre at han kan beskyldes for å ta lett på korrupsjon.
Og jo, forresten, statsministeren ble implisert i korrupsjonsskandalen, en god venn og kamphane til Alan siden de vokste opp sammen i Barranco. Så det er ikke så rart at det som skjedde har skjedd. Kanskje like greit at Discover Petroleum International trekker seg ut av Peru. De er tydeligvis ikke kompetente til å drive i utlandet.
06 oktober 2008
Preken 21. søndag etter pinse 2008
Jeg tar sjansen på å legge ut sist søndags preken. Det er jo ingen som leser bloggen uansett...
De små barna skal ikke hindres i å møte Jesus. De skal få møte Jesus. De skal få komme tett innpå Jesus. Barna, spedbarna skal ikke hindres for Guds rike hører til slike som dem. Disiplene tenkte at Jesus hadde viktigere ting å ta seg til enn å velsigne noen barn. Det hadde han ikke. Det var viktig at de små barna skulle få møte ham. Jeg våger den påstand at ingen skal hindres i å møte Jesus.
Hva er det med de små barna som gjør dem forbilledlige? De er hjelpeløse. Derfor er de avhengige av andre - noen som er større enn dem. Noen som vet mer en det de gjør. Noen som er kan elske dem betingelsesløst. Uansett hva som skjer. Kjærligheten er det som holder dem oppe. De er ikke forutinntatte. De har ikke lært hva som er rett og galt. De har ikke lært hva som sømmer seg. Barna vet ikke at det er noe sært med å gå i kirken. De er på mange måter ikke formet og lar seg forme - ennå en stund. De kan formes i Jesu bilde - i Guds bilde. De har tillit til dem rundt seg. De har ennå ikke lært at man ikke kan stole på alle. Husk vi snakker om små, svært små barn... De har ikke møtt så mange nederlag, de vet ikke om alt det som er umulig. De tar i mot hjelp fra dem som kan hjelpe. De er lærevillige, og lærer av dem som kan mer enn dem. For dem er det den anturligste ting i verden å bli tatt hånd om - å overgi seg i full tillit til noe større.
Gudsriket som ingen skal hindres fra å komme til finnes i fellesskap. I 1 mosebok hørte vi om den ensomme mannen som trengte selskap. Så Gud skapte dyrene, men de var ikke mannens like. Derfor måtte Gud skape kvinnen. La ligge naturvitenskap og rekkefølge. Det viktige her er at mennesket er skapt til fellesskap. Fellesskap med hverandre. Fellesskap med resten av skaperverket - og Gud, selvfølgelig. Gudsriket er fellesskap. Gudsriket er her men ennå ikke. Med Jesus kom forsmaken på hva det innebærer, men det er først ved verdens ende at vi virkelig får oppleve Gudsriket. Men noen glimt er det da også nå: Gudsriket er der vi lar Gud slippe inn. Der Gud får virke. Der vi skimter Gud. Der utopiene, det gode kommer til syne. Gudstjenesten er et slikt sted hvor Guds rike skimtes. Et sted hvor mennesket nærmer seg Gud, hvor det blir tydeligere, forhåpentligvis, hva Gud ønsker og mennesket kanskje kommer nærmere det evige. Nattverd er et spesielt sted for Gudsriket på jorden. Der får vi en forsmak på et fellesskap som inkluderer, der alle er velkomne, der ingen skal hindres. Der alle som har forberedt seg til festen skal få komme inn. Man gjør forberedelser til en fest eller et selskap. Den eeneste forberedelsen som kreves for å delta i nattverden i vår kirke er å være døpt. Uten den er man ikke festkledd. Med dåpen er etthvert menneske klar for selskapet - når som helst.
Dette er så viktig at Jesus blir sint! Jesus blir sint på disiplene fordi de ikke vil slippe frem barna. Han blir sint fordi noen blir hindret. Det er ikke ofte Jesus blir beskrevet som sint. Jeg klarte ikke å komme på annet eksempel enn da Jesus rydder tempelet for selgerne. Dog er dette det eneste stedet jeg har klart å finne hvro det står at Jesus ble harm. Harm! Dette er viktig. Ingen skal hindres.
Hvordan hindres vi? Vi hindres av formene. Sangene vi ikke kan, gudstjenestens finurligheter vi ikke forstår, sangene vi ikke forstår og som ikke taler til oss. Vi hindres fordi vi gir opp. Gudstjenesten som umiddelbart forstås blir trøttsom å feire uke etter uke, år etter år. Gudstjenesten krever utholdenhet. Vi hindres av krav vi tror må etterleves. Tillærte vaner gjør det vanskelig å ta i mot noe som vi ikke kjenner. Egne og andres holdninger og handlinger setter skranker som gjør det vanskelig å komme til gudsriket. Vi setter opp idealer som andre ikke klarer å leve opp til – som heller ikke vi klarer å leve opp til – så vi lar være å prøve. Vi trekker oss ut. Før vi har prøvd å komme inn.
Ingen skal hindres i å søke Guds rike. Og gjennom dåpen er vi allerede langt over halvveis. Men siden Guds rike er noe som gjelder som kan erfares her og nå, ikke bare etter at vi har dødd, vil vi kunne komme lenger om vi prøver her og nå.
Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd,
som var og er og blir én sann Gud
fra evighet og til evighet.
Amen.
05.10.08
Nordre Trysil kirke,
Eldres kirkedag, nattverd.
Nordre Trysil kirke,
Eldres kirkedag, nattverd.
Mark 10, 13-16
13 De bar små barn til ham for at han skulle røre ved dem, men disiplene viste dem bort. 14 Da Jesus så det, ble han harm og sa til dem: «La de små barna komme til meg, og hindre dem ikke! For Guds rike tilhører slike som dem. 15 Sannelig, jeg sier dere: Den som ikke tar imot Guds rike slik som et lite barn, skal ikke komme inn i det.» 16 Og han tok dem inn til seg, la hendene på dem og velsignet dem.
De små barna skal ikke hindres i å møte Jesus. De skal få møte Jesus. De skal få komme tett innpå Jesus. Barna, spedbarna skal ikke hindres for Guds rike hører til slike som dem. Disiplene tenkte at Jesus hadde viktigere ting å ta seg til enn å velsigne noen barn. Det hadde han ikke. Det var viktig at de små barna skulle få møte ham. Jeg våger den påstand at ingen skal hindres i å møte Jesus.
Hva er det med de små barna som gjør dem forbilledlige? De er hjelpeløse. Derfor er de avhengige av andre - noen som er større enn dem. Noen som vet mer en det de gjør. Noen som er kan elske dem betingelsesløst. Uansett hva som skjer. Kjærligheten er det som holder dem oppe. De er ikke forutinntatte. De har ikke lært hva som er rett og galt. De har ikke lært hva som sømmer seg. Barna vet ikke at det er noe sært med å gå i kirken. De er på mange måter ikke formet og lar seg forme - ennå en stund. De kan formes i Jesu bilde - i Guds bilde. De har tillit til dem rundt seg. De har ennå ikke lært at man ikke kan stole på alle. Husk vi snakker om små, svært små barn... De har ikke møtt så mange nederlag, de vet ikke om alt det som er umulig. De tar i mot hjelp fra dem som kan hjelpe. De er lærevillige, og lærer av dem som kan mer enn dem. For dem er det den anturligste ting i verden å bli tatt hånd om - å overgi seg i full tillit til noe større.
Gudsriket som ingen skal hindres fra å komme til finnes i fellesskap. I 1 mosebok hørte vi om den ensomme mannen som trengte selskap. Så Gud skapte dyrene, men de var ikke mannens like. Derfor måtte Gud skape kvinnen. La ligge naturvitenskap og rekkefølge. Det viktige her er at mennesket er skapt til fellesskap. Fellesskap med hverandre. Fellesskap med resten av skaperverket - og Gud, selvfølgelig. Gudsriket er fellesskap. Gudsriket er her men ennå ikke. Med Jesus kom forsmaken på hva det innebærer, men det er først ved verdens ende at vi virkelig får oppleve Gudsriket. Men noen glimt er det da også nå: Gudsriket er der vi lar Gud slippe inn. Der Gud får virke. Der vi skimter Gud. Der utopiene, det gode kommer til syne. Gudstjenesten er et slikt sted hvor Guds rike skimtes. Et sted hvor mennesket nærmer seg Gud, hvor det blir tydeligere, forhåpentligvis, hva Gud ønsker og mennesket kanskje kommer nærmere det evige. Nattverd er et spesielt sted for Gudsriket på jorden. Der får vi en forsmak på et fellesskap som inkluderer, der alle er velkomne, der ingen skal hindres. Der alle som har forberedt seg til festen skal få komme inn. Man gjør forberedelser til en fest eller et selskap. Den eeneste forberedelsen som kreves for å delta i nattverden i vår kirke er å være døpt. Uten den er man ikke festkledd. Med dåpen er etthvert menneske klar for selskapet - når som helst.
Dette er så viktig at Jesus blir sint! Jesus blir sint på disiplene fordi de ikke vil slippe frem barna. Han blir sint fordi noen blir hindret. Det er ikke ofte Jesus blir beskrevet som sint. Jeg klarte ikke å komme på annet eksempel enn da Jesus rydder tempelet for selgerne. Dog er dette det eneste stedet jeg har klart å finne hvro det står at Jesus ble harm. Harm! Dette er viktig. Ingen skal hindres.
Hvordan hindres vi? Vi hindres av formene. Sangene vi ikke kan, gudstjenestens finurligheter vi ikke forstår, sangene vi ikke forstår og som ikke taler til oss. Vi hindres fordi vi gir opp. Gudstjenesten som umiddelbart forstås blir trøttsom å feire uke etter uke, år etter år. Gudstjenesten krever utholdenhet. Vi hindres av krav vi tror må etterleves. Tillærte vaner gjør det vanskelig å ta i mot noe som vi ikke kjenner. Egne og andres holdninger og handlinger setter skranker som gjør det vanskelig å komme til gudsriket. Vi setter opp idealer som andre ikke klarer å leve opp til – som heller ikke vi klarer å leve opp til – så vi lar være å prøve. Vi trekker oss ut. Før vi har prøvd å komme inn.
Ingen skal hindres i å søke Guds rike. Og gjennom dåpen er vi allerede langt over halvveis. Men siden Guds rike er noe som gjelder som kan erfares her og nå, ikke bare etter at vi har dødd, vil vi kunne komme lenger om vi prøver her og nå.
Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd,
som var og er og blir én sann Gud
fra evighet og til evighet.
Amen.
Etiketter: Gudstjeneste, Homiletikk, Teologi
16 mai 2008
17. mai preik
Joh 12,35-36:
Jesus svarte: «Ennå en liten stund er lyset hos dere. Dere må vandre mens
dere har lyset, så ikke mørket faller over dere. Den som vandrer i mørket, vet
ikke hvor han går hen. Tro på lyset mens dere ennå har lyset, så dere kan bli
lysets barn.» Da Jesus hadde sagt dette, gikk han fra dem og skjulte seg for
dem.
Dette skal det prekes over på 17. mai. Vet ikke helt hva jeg skal si, men klokken 12.15 står jeg på prekestolen (eller kanskje lesepulten) og sier noe.
Ønsk meg lykke til.
Etiketter: Homiletikk, Teologi
Hold din bunad i orden!
Nyttig!
Desverre mangler jeg noen småting til bunaden min, som sko og sølje (hosebånd og hatt befinner seg i Røyken...). Det blir bunadsfri 17. mai. Håper dog jeg har alt i orden til 5. juli.
Desverre mangler jeg noen småting til bunaden min, som sko og sølje (hosebånd og hatt befinner seg i Røyken...). Det blir bunadsfri 17. mai. Håper dog jeg har alt i orden til 5. juli.
Etiketter: Tull
Hvorfor Giske ikke er inkonsekvent
Det gjelder utnevnelsen av Ingeborg Midtømme til Biskop i Møre.
Det er i grunn svært enkelt. Giske mener at Den norske kirke nå ikke er representativ. Han vil kanskje ikke innrømme det offentlig, men han mener nok at kirkelig statsråd er mer representativt for kirken medlemmer enn det kirkens organer er.
Derfor kan Giske klage over manglende demokratisk legitimitet i Den norske kirke, og samtid og nettopp derfor utnevne en som ikke fikk flest stemmer til biskop.
Hva man mener om det er en helt annen sak.
Det er i grunn svært enkelt. Giske mener at Den norske kirke nå ikke er representativ. Han vil kanskje ikke innrømme det offentlig, men han mener nok at kirkelig statsråd er mer representativt for kirken medlemmer enn det kirkens organer er.
Derfor kan Giske klage over manglende demokratisk legitimitet i Den norske kirke, og samtid og nettopp derfor utnevne en som ikke fikk flest stemmer til biskop.
Hva man mener om det er en helt annen sak.
19 oktober 2007
Hjelp til å velge hvem du bør støtte i presidentvalgkampen i Imperiet
2008 President Selector http://selectsmart.com/president/2008.html
Rankings: %0d
%0d
1. Theoretical Ideal Candidate (100 %)
%0d
2. Barack Obama (66 %)
%0d 3. Dennis Kucinich (64 %)
%0d 4. Christopher Dodd (61 %)
%0d 5. John Edwards (55 %)
%0d 6. Bill Richardson (53 %)
%0d 7. Alan Augustson (campaign suspended) (51 %)
%0d 8. Ron Paul (51 %)
%0d 9. Joseph Biden (51 %)
%0d 10. Wesley Clark (not running, endorsed Clinton) (51 %)
%0d 11. Al Gore (not announced) (50 %)
%0d 12. Michael Bloomberg (says he will not run) (49 %)
%0d 13. Hillary Clinton (48 %)
%0d 14. Mike Huckabee (44 %)
%0d 15. Alan Keyes (44 %)
%0d 16. Mike Gravel (43 %)
%0d 17. Sam Brownback (withdrawn) (36 %)
%0d 18. Kent McManigal (campaign suspended) (35 %) %0d 19. Mitt Romney (35 %) %0d 20. Tom Tancredo (35 %) %0d 21. Chuck Hagel (not running) (33 %) %0d 22. John McCain (33 %) %0d 23. Tommy Thompson (withdrawn, endorsed Giuliani) (31 %) %0d 24. Fred Thompson (29 %) %0d 25. Duncan Hunter (29 %) %0d 26. Newt Gingrich (says he will not run) (28 %) %0d 27. Rudolph Giuliani (28 %) %0d 28. Jim Gilmore (withdrawn) (27 %) %0d 29. Elaine Brown (26 %) %0d %0d %0d
Rankings: %0d
%0d
1. Theoretical Ideal Candidate (100 %)
%0d
2. Barack Obama (66 %)
%0d 3. Dennis Kucinich (64 %)
%0d 4. Christopher Dodd (61 %)
%0d 5. John Edwards (55 %)
%0d 6. Bill Richardson (53 %)
%0d 7. Alan Augustson (campaign suspended) (51 %)
%0d 8. Ron Paul (51 %)
%0d 9. Joseph Biden (51 %)
%0d 10. Wesley Clark (not running, endorsed Clinton) (51 %)
%0d 11. Al Gore (not announced) (50 %)
%0d 12. Michael Bloomberg (says he will not run) (49 %)
%0d 13. Hillary Clinton (48 %)
%0d 14. Mike Huckabee (44 %)
%0d 15. Alan Keyes (44 %)
%0d 16. Mike Gravel (43 %)
%0d 17. Sam Brownback (withdrawn) (36 %)
%0d 18. Kent McManigal (campaign suspended) (35 %) %0d 19. Mitt Romney (35 %) %0d 20. Tom Tancredo (35 %) %0d 21. Chuck Hagel (not running) (33 %) %0d 22. John McCain (33 %) %0d 23. Tommy Thompson (withdrawn, endorsed Giuliani) (31 %) %0d 24. Fred Thompson (29 %) %0d 25. Duncan Hunter (29 %) %0d 26. Newt Gingrich (says he will not run) (28 %) %0d 27. Rudolph Giuliani (28 %) %0d 28. Jim Gilmore (withdrawn) (27 %) %0d 29. Elaine Brown (26 %) %0d %0d %0d
09 september 2007
Raddiser er mer endringsdyktige
Ikke den mest dyptgående forskningen jeg har vært borte i, men interessant er det. Det som hadde gjort det mer interessant var om de hadde brukt noen flere tester.
Etiketter: Politikk, Tull, Vitenskap
Abonner på Innlegg [Atom]
